К некоторым мантрам следует относиться как к самым редким прекрасным самоцветам. Сири-Гаятри манера, которая относится одновременно к сири-мантрам и к сушумна-мантрам, одна из них. Эта удивительная мантра притягивает к себе исцеляющую лучистую энергию Космоса, так же как драгоценный камень притягивает сияние солнца. Её, как и камень, можно оправлять по-разному. Йоги Бхаджан дал несколько техник, где использование внутренней динамики этой мантры служит различным целям. Если освоить хотя бы одну из этих техник, то наградой станут исцеление от болезни и прояснение сознания.

Она сушумна-мантра, потому что она работает с сушумной. Восемь составляющих её звуков стимулируют поток кунлалини, заставляя его двинуться вверх по центральному каналу позвоночника и по всем чакрам. Как только энергия кундалини активизируется, тогда, как правило, изменяется обмен веществ, приспосабливаясь к новому энергетическому состоянию. Изменения происходят также в обоих полушариях головного мозга. Вибрация звуков приводит в равновесие все зоны головного мозга и активизирует медитативный ум.

Сядьте в Простую позу, сделайте неполную джаландхара-бандху. 

Мудра: Прижмите локти к бокам, так чтобы держать руки вам было удобно. Руки от локтя до запястья подняты в стороны под углом 45 градусов к телу. Ладони открыты и смотрят вверх. Пальцы соединены; большой палец отведен в сторону. 

Мантра: Начните петь восьмичастную мантру:

Ра Ма Да Са Са Се(и) Со Ханг.

На первое «Са» и на «Со» энергично втягивайте Пупочный центр, на «Ханг» добавляйте диафрагмальный замок. Учтите, что в «Ханг» не следует тянуть носовое «н» («нг»). Закончив петь восьмой слог, сделайте глубокий вдох и начните мантру сначала. Произносите каждый звук тщательно, с правильной артикуляцией. Почувствуйте звуковой резонанс в полости рта и гайморовых пазухах. Мысленно сосредоточьтесь на свойствах, порождаемых этими комбинациями звуков. 

Время: Медитируйте от 11 до 31 минуты.

Завершение: Сделайте глубокий вдох. Задержите дыхание и мысленно попросите об исцелении человека, в нем нуждающегося (можно себя). Представьте его себе здоровым и сильным. Нарисуйте в своем воображении, как его заливает поток прозрачного белого света и он полностью исцеляется. Сделайте полный выдох. Затем полный вдох; задержите дыхание и попросите об исцелении еще раз. Поднимите руки вверх и хорошенько потрясите ладонями.

Мантра работает на звуковом потоке. Звук упорядочивает потоки энергии.

«Ра» несет в себе энергию Солнца, мощную, жаркую, яркую. Очищает и наполняет силой. 

«Ма» несет в себе энергию Луны. Дает способность к восприятию, равновесие и подпитку, материнскую заботу. 

«Ла» несет в себе энергию Земли. Это основа деятельности, индивидуально-личная, дает ощущение безопасности. 

«Са» — энергия безличного Бесконечного. Вместе с 

«Са» нам открывается Космос во всем единстве всех его измерений. 

«Са» повторяется дважды. Повтор этот — поворотный пункт в мантре. Первая её часть восходящая, она направлена к Бесконечному. Затем в самых верхних и самых тонких слоях эфира она делает поворот и во второй части возвращается вниз, неся с собой частицу высшего, связывая воедино земное и небесное. 

«Са» — энергия безличного Бесконечного. 

«Се(и)» — индивидуальное, личный опыт в целом. В нем ощущение небесного «Ты». Это воплощение «Са». 

«Со» — ощущение себя в слиянии с Бесконечным. 

«Ханг» — Бесконечное, реальное и вибрирующее вокруг нас. Вместе «Со» и «Ханг» означают: «Я — Ты». Во время пения мантры энергия совершает в нас полный круг, проходя через все чакры. В первой части мы поднимаемся к Бесконечному. На «Са» разворачиваемся, соединяя предельное с беспредельным. Затем возвращаемся к своему земному воплощению, привнося в него отсвет ясности.

Впервые была дана Йоги Бхаджаном летом 1973 года.