И при том, что вы подготавливаете свои классы, крии и медитации, вам не нужно знать все на свете — Вселенная позаботится о вас.

Не счесть, сколько раз я сидел на сцене, иногда перед тысячами человек, и не знал что сказать в следующую секунду. Нельзя подготовиться ко всему. Никто и не ожидает от вас, что вы будете знать все. В этом не состоит ваша роль учителя. Самое важное для учителя — это умение держать пространство.

И как же правильно держать пространство? 

Здесь очень много нюансов. 

Например, внешние: правильная проекция, правильная одежда, место и т.д. Также нужно помнить про правильные позы, дыхание, «говорить» из пупочного центра. И есть большая разница между инструктором по йоге и учителем: как учитель, вы ведете своих учеников через глубокий трансформирующий процесс. И делаете вы это через глубокое слушание пространства. 

Что значит глубокое слушание пространства? 
Это чуткое восприятие всего, что вас окружает и способность держать пространство для всех и каждого ученика на вашем классе.
 

Есть довольно простой способ достижения Шуньи — расслабление. 

Вы должны уметь расслабляться сами и держать пространство, которое поможет расслабиться вашим ученикам. Это может звучать очень просто, но на самом деле это довольно сложно: вы должны не только уметь расслабляться сами во время классов и в жизни, но и держать Шунью для своих учеников. И это также является одной из важнейших вещей, которую вы должны помнить во время своего путешествия — улучшайте свое расслабление. Потому что все в нашей жизни приходит через расслабление и спокойные вибрации нашего пространства: победы, духовность, процветание.

 
Если мы не будем расслабляться, мы будем больше к себе притягивать кармы. И я имею в виду йогическое расслабление, а не то, что большинство людей имеют в виду под расслаблением: просмотр ТВ, поход на массаж и т.д. 

И все медитации, все крии Кундалини Йоги направлены на то, чтобы энергия двигалась в нас и вне нас, и все снова сводится к осознанию напряжения и осознанному расслаблению, отпусканию этого напряжения. 

Если вы заберете эту мысль с собой, это очень упростит вашу жизнь в дальнейшем. И эта деталь про расслабление гораздо важнее остальных деталей, таких как «где преподавать», «что надеть» и т.д.

Отталкиваясь от умения расслабляться, вы уже можете экспериментировать с мантрами, медитациями, звуком, чтобы найти подходящую для вас практику. В этом и состоит ваш путь как учителя.
 
Вы также должны помнить, что вы ведете классы не для того, чтобы развлекать людей. Многие учителя делают из своих классов шоу, потому что считают, что так можно привлечь больше учеников. Просто помните, что вы здесь для того, чтобы вести их за собой к свету. И когда мы входим в контакт со своей душой, задав вопрос: «Какую красоту я привнес в этот мир?», мы сможем услышать ответ: «Я помог другим возвыситься».

Это путешествие на самом деле очень простое — и состоит оно в движении энергии. Это мы и называем жизнью. Таким образом, крию и медитацию можно назвать маленькой жизнью. Они могут быть разные по продолжительности, но у них тоже одна цель — давать движение энергии. Важно помнить, что мы пришли в этот мир из ничего и в конце нашей жизни тоже станем ничем. И эти переходы из покоя в движение и обратно, мы называем рождением и смертью.
 
И именно поэтому мы делаем настройку с Онг Намо Гуру Дев Намо — таким образом мы снова частично повторяем процесс перехода из покоя в движение, жизнь — процесс рождения. Задерживая дыхание и сжимаясь каждый раз после выполнения упражнения, мы снова повторяем частично процесс перехода из движения в состояние покоя, т.е. смерть. И неважно, как будет выглядеть ваша садхана, насколько она будет продолжительной, главное помнить, что в каждой практике, как и в жизни, есть точка перехода из покоя в движение, само движение, и обратная точка перехода из движения в покой.